Desfile da Acadêmicos de Niterói evidencia o ego de Lula no sambódromo e provoca debate eleitoral

O ego de Lula no sambódromo tornou-se tema central depois de a Escola de Samba Acadêmicos de Niterói levar à Marquês de Sapucaí, no último domingo, 15 de fevereiro, um desfile inteiramente dedicado à trajetória política do presidente em exercício. A apresentação, realizada em pleno ano eleitoral, desencadeou questionamentos sobre personalismo, uso simbólico da cultura popular e possíveis riscos para a legenda que o sustenta.

O ego de Lula no sambódromo: o que aconteceu na Sapucaí

A Acadêmicos de Niterói levou para a avenida carros alegóricos, fantasias e um samba-enredo cuja narrativa concentrou-se na figura de Luiz Inácio Lula da Silva. De acordo com o “Livro Abre-Alas” — documento entregue aos jurados pela Liga das Escolas de Samba do Rio de Janeiro —, toda a concepção plástica e musical foi planejada para exaltar episódios selecionados da biografia do presidente. A aposta, altamente personalista, foi encarada como ousada porque coincidiu com o calendário eleitoral, momento em que a exposição midiática de qualquer candidato tende a ser politicamente sensível.

Protagonistas, bastidores e o ego de Lula no centro do desfile

Três atores institucionais concentram os holofotes desse episódio: a própria Acadêmicos de Niterói, tradicional agremiação fluminense; o Partido dos Trabalhadores (PT), base política de Lula; e o chefe do Poder Executivo, homenageado pela escola. O “Livro Abre-Alas” deixa claro que a escolha da agremiação foi celebrar a imagem de Lula como símbolo de “esperança” popular, sintetizada no título “Do alto do mulungu surge a esperança: Lula, o operário do Brasil”. A versão apresentada na avenida omitiu referências a antagonistas que marcaram a trajetória eleitoral do presidente, configurando um recorte que reforça a ideia de liderança quase solitária.

O enredo, os silêncios e o ego de Lula

Ao detalhar as alas, a Acadêmicos de Niterói relembrou greves do ABC e vitórias eleitorais do homenageado, mas não mencionou dois rivais marcantes: Fernando Henrique Cardoso (FHC) e Fernando Collor de Mello. A narrativa também ignorou fases em que Lula foi derrotado nas urnas, concentrando-se apenas nas vitórias contra a ditadura militar e, mais recentemente, contra Jair Bolsonaro, descrito nos materiais internos como adversário “fascista”. Esse enquadramento excluiu nuances da disputa democrática e reforçou uma polarização binária: de um lado o líder popular; de outro, regimes autoritários ou adversários associados ao extremismo.

Silêncios sobre as origens do PT e o papel coletivo

Outro ponto de omissão identificado no “Livro Abre-Alas” refere-se à formação histórica do PT. O partido nasceu da confluência de três setores: operários do ABC, intelectuais de orientação marxista ligados à Universidade de São Paulo e agentes pastorais vinculados à Teologia da Libertação. No desfile, apenas o primeiro grupo — diretamente conectado ao passado sindical de Lula — foi lembrado. Intelectuais e membros da Igreja Católica, fundamentais na fundação petista, não tiveram espaço na narrativa. A ausência reforçou a ideia de que o presidente seria personagem exclusivo da mobilização popular, apagando alianças e colaborações que ajudaram a construir o partido.

Reação pública e comparação com o Carnaval de 2006

A exposição do ego de Lula na Sapucaí remeteu imediatamente a um episódio de duas décadas atrás. Em 2006, ano também de disputa presidencial, a Escola de Samba Leandro de Itaquera, em São Paulo, levou para o Anhembi esculturas gigantes de José Serra e Geraldo Alckmin, ambos do PSDB naquele momento. À época, o próprio PT criticou a alegoria, argumentando que utilizar figuras políticas em plena corrida eleitoral feria a isonomia do processo. Agora, com os papéis invertidos, vozes que hoje se alinham à direita replicam a mesma crítica, apontando para um suposto uso partidário do carnaval.

Por que o debate sobre o ego de Lula ressurge em ano eleitoral

A proximidade do pleito transforma qualquer manifestação cultural em potencial palanque. Embora não haja indícios de que a Acadêmicos de Niterói tenha infringido normas formais, adversários questionam se o destaque dado ao presidente não oferece vantagem simbólica indevida. O PT, por sua vez, corre o risco de associar-se a uma imagem de culto à personalidade, caso a leitura pública se consolide. Analistas contrários à homenagem lembram que o desfile foi financiado, ao menos em parte, por verba captada via incentivos culturais, argumento usado para acusar a legenda de empregar recursos públicos em benefício eleitoral.

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Imagem: Internet

Implicações políticas e possíveis desdobramentos

A repercussão do evento pode gerar consequências de curto e médio prazos. No curto prazo, a oposição tende a explorar o caso em campanhas e debates, reforçando a narrativa de personalismo. No médio prazo, a própria escola de samba pode sofrer sanções simbólicas caso parte do público entenda que sua proposta extrapolou o lazer carnavalesco e adentrou o terreno da propaganda. Por outro lado, apoiadores de Lula interpretam o desfile como reconhecimento legítimo à trajetória do líder operário, alegando tratar-se de manifestação cultural autônoma. A controvérsia, portanto, coloca em jogo não apenas a popularidade do presidente, mas também a percepção de neutralidade do carnaval enquanto expressão artística.

Efeitos sobre a base aliada e desafios internos

Dentro do PT, o tema divide militantes. Há quem veja na homenagem uma demonstração de força e engajamento; há quem tema desgaste junto a setores progressistas que defendem liderança coletiva. O silenciamento de figuras intelectuais e religiosas que compuseram a gênese partidária inquieta grupos que reivindicam reconhecimento histórico mais plural. Caso a polêmica se amplifique, dirigentes petistas podem ser pressionados a reafirmar compromissos com a diversidade interna, a fim de evitar que a imagem de culto ao indivíduo se sobreponha ao projeto coletivo.

Referências a Bolsonaro, militarismo e narrativas antagônicas

No material da escola, o antagonismo foi resumido a dois polos: Lula e democracia versus ditadura militar e Bolsonaro. A simplificação excluiu cadeias de disputas com outras correntes de centro-direita, citadas apenas indiretamente pela ausência de FHC e Collor. Esse enquadramento reverbera uma estratégia narrativa recorrente em períodos eleitorais: apresentar o pleito como escolha binária entre continuidade democrática e retorno autoritário. A falta de menção a contendas eleitorais menos extremadas contribui para deslocar o debate de matizes ideológicas para um embate entre extremos.

Expectativas para os próximos passos

Com a temporada de desfiles encerrada, a atenção política volta-se para o calendário eleitoral, que seguirá até a data oficial das urnas. A exposição do ego de Lula no sambódromo permanece como ponto de referência para futuros programas de campanha, discursos e, possivelmente, contestações judiciais caso adversários entendam que houve propaganda antecipada. Enquanto isso, a Acadêmicos de Niterói aguarda a divulgação das notas que definirão sua posição no ranking das escolas, resultado que dirá se a aposta na reverência ao presidente renderá não apenas repercussão política, mas também reconhecimento carnavalesco.

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